آيات قرآنية تتحدث عن التخفيف من الآلام ورفع المعنويات

تتضمن العديد من الآيات القرآنية معاني جبر الخواطر، مما يبرز قيمة هذه العبادة التي يفتقدها الكثيرون على الرغم من أهميتها البالغة.

تعتبر هذه الفضيلة من سمات الأنبياء والصديقين، وينبغي أن يتحلى بها كل مسلم. دعونا نستكشف مفهوم جبر الخواطر بمزيد من التفصيل في الفقرات التالية.

آيات قرآنية تتحدث عن جبر الخواطر

ذكرت العديد من الآيات في القرآن الكريم أهمية جبر الخواطر، حيث تعكس تلك النصوص المعاني السامية لهذه العبادة. إليكم بعض الآيات المتعلقة بجبر الخواطر:

“وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا” (سورة النساء، آية 5).

في هذه الآية، ينصح الله بعدم إعطاء الأموال للذين يُسرفون على أنفسهم، مردداً أن يتم التعامل معهم بلطف وحسن القول.

“فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ” (سورة آل عمران، آية 159).

يظهر الله في هذه الآية كيف أن نبيه كان رحيماً بأصحابه بفضل رحمة الله، في حين لو كان قاسياً لابتعدوا عنه.

“فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا إلا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا” (سورة مريم، آية 24).

في هذه الآية، يخبر الله سجوده جبريل أو عيسى بعدم الحزن، حيث جعل تحتها جدول ماء.

“إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ” (سورة البقرة، آية 271).

تُبرز هذه الآية أهمية التصدق إما سرًا أو جهراً، خاصة حينما يكون ذلك سبيلاً لجبر خاطر الفقراء.

“فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ” (سورة الضحى، الآية 9-10).

توصي هذه الآية بحسن معاملة اليتيم وعدم قهره، وكذلك التعامل الطيب مع السائل.

أدعية تخص جبر الخواطر

بعد تفصيل الآيات، تُعتبر الأدعية أحد أهم العبادات، وإليكم بعض الأدعية التي تدعو لجبر الخواطر:

يا رب يا فارج الهم، فرج همي، وارحم قلة حيلتي وضعفي.
اللهم إني استودعتك همي، فبشرني بما يُدخل السعادة على قلبي.
يا رب اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم، واحفظنا يا الله من كسرة الخاطر وظهر قلوبنا من المعاصي.
اللهم إنا نسألك أن ترزقنا كل الخير، ونعوذ بك من الشر عاجله وآجله.
يا رب أعوذ بك من زوال نعمتك، ونعوذ بك من جميع سخطك.
حرم يا الله الحزن عن قلوبنا، وارزقنا الرضا والجبر في جميع أمورنا.
يا جبار اجبرني، يا سامع الدعاء، اجبر كسر خاطري، وهواني، وضعف حالي.
يا رب عوضني بكل خير وبكل جبر، واكتب لي يا رب السعادة حتى ترضى عني.
ويا مجيب المضطر، لا تحرمني من جبرك وعطفك وأنا أدعوك.
يا رب اجبر خاطرنا بفرج قريب وبمغفرة تسع كل شيء، إنك أنت سميع الدعاء.
يا رب اجبر قلوب من لا يعلم بكسرها إلا أنت.
يا رحمن يا رحيم، لا تدع لي أمرًا إلا يسرته، ولا تدع لنا حلمًا إلا حققته.

عبارات معبرة عن جبر الخواطر

هنا بعض العبارات التي تعبر عن جبر الخواطر والتي تنشر الأمل في الأرواح:

إن الشخص الذي يسير بين الناس جابر للمخاطر، فإن الله يحفظه من جوف المخاطر.
إن كان قلبك مهمومًا، فعليك بجبر خاطر الآخرين.
إذا لم يكن لديك ما تهديه للغير، فقل الخير حتى يسعد حالك.
لا تحزن إذا كسر أحد قلبك، فسوف يرزقك الله بمن يجبر قلبك.
عندما يقف الفرد على حافة الانهيار، فإنه يحتاج إلى العطف والحنان.
الله مع الصابرين، فلا تستسلم إذا تعثرت، فسوف تخرج بقلب جديد.
كسر الخواطر قد يبدو بسيطًا، لكنه قد يدمر حياة شخص بالكامل.
لا تستخف بجبر الخواطر، فالقليل منك قد يعني الكثير للآخرين.
لا توجد عبارة أفضل تقرب العبد من ربه من جبر الخواطر.
من يجبر الخواطر لن ينساه الله، بل سيمنحه ثوابًا عظيمًا.
أمر الله بجبر خاطر المكروب وألا نسيء لليتيم.
الله جعل الأخ لأخيه، فالناس للناس، فأجبروا الخواطر فيما بينكم.
الكلمات الطيبة تكفي لإسعاد القلب.
اجبر خاطر الجميع مهما كانت نواياهم، وجدد النية لله.
القوة وحدها لا تحقق الرغبات، بل العطف واللين هما ما ينجح.

ما معنى جملة “جبر الخواطر على الله”؟

يتردد في كثير من الأحيان التعبير “جبر الخواطر على الله”، ونعني به ما يلي:

يجسد جبر الخواطر من الأخلاق النبيلة التي تساهم في مداعبة القلوب وتخفيف الأحزان، ويعد من العبادات التي يقل التركيز عليها.
نحن جميعًا نحتاج للعبادات التي تقربنا من الله، وجبر الخواطر هو أفضلها.
لا يعد جبر الخواطر أمرًا صعبًا، إذ يمكن أن يكون من خلال كلمة طيبة أو ابتسامة.
باختصار، جبر الخواطر هو كل ما يُدخل السرور إلى قلوب الآخرين.
تعتبر هذه الفضيلة سمة من سمات الأنبياء والصحابة الذين يتميزون بالرحمة وطيب القلب.

أمثلة عملية لجبر الخواطر

إليكم بعض الأمثلة عن أشكال ووسائل جبر الخواطر:

عندما يتم إعطاء هدية صغيرة لطفل يتيم، يُعتبر هذا جبر خاطر.
مفاجأة الزوجة من قبل زوجها تعبير عن الحب وتخفيف الضغوط، مما يعد جبر للخاطر.
تقديم المساعدة من خلال قول كلمة طيبة يخفف من حزن السائل، يعد أيضًا جبر خاطر.
مساعدة شخص مريض في القيام بمهمة بدلاً عنه توجد جبرًا للخاطر.
تشجيع شخص محبط أو حزين يعد من أنواع جبر الخواطر.

جبر خواطر اليتيم في القرآن الكريم

جبر خواطر اليتيم هو عمل عظيم يشجعه الإسلام، حيث يبرز أهمية رعاية الأيتام والإحسان إليهم.
تم ذكر اليتيم في العديد من الآيات القرآنية، مؤكدًا على حقوقه في الرعاية.

من أبرز هذه الآيات:

قال -تعالى-: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ).
قال -تعالى-: (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى).
قال -تعالى-: (وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا).
قال -تعالى-: (وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافاً وَبِدَاراً أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً).
قال -تعالى-: (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا).
قال -تعالى-: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا).
قال -تعالى-: (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ).

جبر خواطر الأنبياء في القرآن الكريم

يظهر القرآن الكريم كيف أن الله تعالى يجبر خواطر أنبيائه، إذ واجهوا تحديات عظيمة في سبيل دعوتهم ولكن الله كان معهم في المحن.
تظهر آيات الله رحمته ودعمه لنبيه في الأوقات الصعبة.

وتتضمن بعض هذه الآيات:

قال -تعالى-: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ).
قال -تعالى-: (إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ).
قال -تعالى-: (وَلَمَّا أَن جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ).
قال -تعالى-: (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى).
قال -تعالى-: (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ).
قال -تعالى-: (وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ).
قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ).
قال -تعالى- في سورة يوسف: (فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ طَاوِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ).
قال -تعالى-: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّللَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ).
قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ).
قال -تعالى-: (قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ).

جبر خواطر المسلمين في القرآن الكريم

قال -تعالى-: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ).
قال -تعالى-: (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ).
قال -تعالى-: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا).
قال -تعالى-: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ).
قال -تعالى-: (وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ).
قال -تعالى-: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ).