أروع العبارات حول الأخلاق
- الإنسان ذو الأخلاق العالية لا يحمل الحقد في قلبه؛ فالنفس العظيمة تعفو وتنسى الأخطاء.
- تعتبر الأخلاق أساس القيم، والحق هو روح كل الأخلاق.
- الخوف هو مصدر الأخلاق.
- أنا مُتفائل بشكل كامل، فقد تجاوزت البشرية حدود الأخلاق، فلماذا لا تستطيع تجاوز حدود الفيزياء؟
- قمة الأخلاق تكمن في العفو عن الآخرين رغم قدرتك على الانتقام.
- الدودة المطحونة تنكمش على نفسها؛ وهذا يعكس الحكمة، حيث يقلل من فرصة أن تُدهس مرة أخرى، وفي سياق الأخلاق يُعبر عن ذلك بالتواضع.
- يبدأ الأمر بالخبز، ويتبع ذلك تشكيل الأخلاق.
- كل ثقافة بشرية تطور نظاماً أخلاقياً خاصاً بها، وغالباً ما تنظر إلى أخلاق الآخرين بشيء من الشك والاحتقار.
- عند مواجهة الإساءة، يجب ألا تفكر في أقوى رد، بل في أفضل رد؛ فالأخلاق الرفيعة هي شيء نادر وجميل.
- لا يوجد شيء يضاهي إخلاص القلب للتقوى، والحلم للعلم، والصدق للعمل، فهذه تشكل زينة الأخلاق ومنبت الفضائل.
- نحن لن نكون فقراء إلا إذا فقدنا أخلاقنا.
- من مظاهر الأخلاق: إخفاء تقديرك لذاتك واحتقارك لقدرات الآخرين.
- أصل الأخلاق السيئة جميعها: الكبر والاحتقار، في حين أن أصل الأخلاق الحميدة يكمن في الخشوع وعلو الهمة.
أروع العبارات حول تأثير الأخلاق على الأفراد
- الأخلاق تنمو كالنبات، جذورها في السماء، بينما أزهارها وثمارها تعطر الأرض.
- تعتبر المروءة كاملة عندما تنسى حقوقك وتذكر واجباتك، وتستصغر الإساءة من الآخرين وتستكبرها من نفسك.
- الحضارة ليست مجرد أدوات نستخدمها، بل هي أخلاق رفيعة نعمل بها.
- إذا أعجب الشخص بنفسه، فإنه يظل غافلاً عن عيوبها، ولا يسعى لإصلاحها، ويبتعد عن اكتساب الفضائل، مما يجعله يعيش بلا أخلاق، مصدراً للشر وبعيداً عن الخير.
- نقترب من العظمة عندما نكون عظماء في تواضعنا وأخلاقنا.
- في سعة الأخلاق تكمن ثروات الحياة.
- التربية الأخلاقية تعتبر أكثر أهمية للإنسان من الطعام واللباس.
- لا يمكنك العطاء من دون الحب، ولا يمكنك الحب من دون الأخلاق.
- الأخلاق لا تقتصر على كونك صالحاً فقط، بل أن تكون صالحاً من أجل هدفٍ معين.
- ثمة شيئين يثيران إعجابي واحترامي: السماء المرصعة بالنجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي.
- تتعرض المؤسسات للفساد عندما تغيب عنها القيم الأخلاقية.
- رافق الناس بالخلق الذي تريده، فسوف يبادلونك بالمثل.
- الشخص الخلوق إذا مُدح خجل، وإذا تم انتقاده سكت.
- الأخلاق ليست مجرد نظام للتعامل بين الناس، بل هي ما ينظم المجتمع ويحميه من الفوضى.
أروع الحكم حول الأخلاق الحميدة
- لقد جعل الله مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا وبينه.
- الحياة قصيرة، لذا لا تجعلها أقصر بالهموم، والصديق قليل فلا تخسره باللوم، والأعداء كثيرون فلا تزيد عددهم بسوء الأخلاق.
- الاستقامة والأخلاق هما نوع من الفن، يتطلب الشغف والقدرة والإرادة والموهبة والذكاء والظروف، حيث تتفاعل وترتبط معها بدون قدسية أو نبوة.
- عندما تصبح الأخلاق والقيم موضع تساؤل، والحقوق والمبادئ شيئاً من العبث، فأنت تعيش في وطن ينتظر إعلان نهاية أمره.
- لو أُلّف كتاب عن الأخلاق، لجعلته من 100 صفحة، 99 منها بيضاء وأسجل في الصفحة الأخيرة: لا أعرف سوى واجب واحد، وهو الحب.
- الأخلاق خاصة، بينما الآداب عامة.
- ثلاثة عوامل تقوي الأمم الضعيفة: الإيمان الصحيح، والعلم النافع، والأخلاق الرفيعة، وثلاثة عوامل تضعف الأمم القوية: تسيب المرأة، وطغيان السلطة، واختلاف الشعب.
- تظهر الأخلاق في أوقات الشدة.
أبيات شعرية تعبر عن الأخلاق
- يقول الشاعر معروف الرصافي في قصيدته “هي الأخلاق تنبت كالنبات”:
هي الأخلاقُ تنبتُ كالنبات
إذا سُقِيَت بماء المكرماتِ
تقوم إذا تعهدها المُربي
على ساق الفضيلة مُثمِرات
وتسمو للمكارم باتساقٍ
كما اتسقت أنابيبُ القناة
وتنعش من صميم المجد رُوحا
بأزهارٍ لها متضوعات
ولم أر للخلائق من محلّ
يُهذِّبها كحضن الأمهات
فحضن الأمّ مدرسة تسامت
بتربية ِ البنين أو البنات
وأخلاقُ الوليدِ تقاس حسناً
باخلاق النساءِ الوالداتِ
وليس ربيبُ عالية ِ المزايا
كمثل ربيب سافلة الصفات
وليس النبت ينبت في جنانٍ
كمثل النبت ينبت في الفَلاة
فيا صدرَ الفتاة ِ رحبت صدراً
فأنت مَقرُّ أسنى العاطفات
نراك إذا ضممتَ الطفل لوْحا
يفوق جميع الواح الحياة
إذا استند الوليد عليك لاحت
تصاوير الحنان مصورات
لأخلاق الصبى بك انعكاس
كما انعكس الخيالُ على المِراة
وما ضَرَبانُ قلبك غير درس
فأوِّل درس تهذيب السجايا
يكون عليك يا صدر الفتاة
فكيف نظنُّ بالأبناء خيراً
إذا نشأوا بحضن الجاهلات
وهل يُرجَى لأطفال كمالٌ
إذا ارتضعوا ثُديَّ الناقصات
فما للأمهات جهلن حتى
أتِـين بكل طيَّاش الحصاة
حَنوْنَ على الرضيع بغير علم
فضاع حنوّ تلك المرضعات
أأمُّ المؤْمنين إليك نشكو
مصيبتنا بجهل المؤمنات
فتلك مصيبة يا أمُّ منها
«نَكاد نغصُّ بالماءِ الفراتِ»
تخذنا بعدك العادات ديناً
فأشقى المسلمون المسلمات
فقد سلكوا بهنَّ سبيلَ خُسرٍ
وصدّوهن عن سبل الحياة
بحيث لزِمْن قعرَ البيت حتى
نزلن به بمنزلة الأدَاة
وعدّوهن اضعف من ذباب
بلا جنح وأهون من شذاة
وقالوا شرعة الاسلام تقضي
بتفضيل «الذين على اللواتي»
وقالوا: إنَّ معنى العلم شيء
تضيق به صدور الغانيات
وقالوا الجاهلات أعفُّ نَفساً
عن الفحشا من المتعلمات
لقد كذبوا على الاسلام كذباً
تزول الشمُّ منهُ مُزَلزَلات
اليس العلم في الاسلام فرضاً
على ابنائه وعلى البنات
وكانت أمنا في العلم بحراً
تحل لسائليها المشكلات
وعلمها النبيُّ اجلَّ علمٍ
فكانت من اجلّ العالمات
لذا قال ارجِعُوا أبداً إليها
بثلثيْ دينكم ذي البينات
وكان العلم تلقيناً فأمْسى
يحصل بانتياب المدرسات
وبالتقرير من كتب ضخام
وبالقلم الممَدِّ من الدواة
ألم نر في الحسان الغيد قبلاً
أوانسَ كاتبات شاعرات
وقد كانت نساء القوم قدماً
يرُحْنَ إلى الحروب مع الغزاة
يكنَّ لهم على الأعداء عونا
ويضمِدن الجروح الداميات
وكم منهن من أسِرَت وذاقت
عذاب الهُون في أسر العُداة
فما ذا اليوم ضرّ لو التفتنا
إلى أسلافنا بعض التفات
فهم ساروا بنهج هُدى وسرنا
بمنهاج التفرق والشتات
نرى جهل الفتاة لها عفافاً
كأن الجهل حصن للفتاة
ونحتقر الحلائلَ لا لجرمٍ
فنؤذيهنَّ بأنواعِ الأذى
ونلزمهن قعر البيت قهرا
ونحسبهن فيه من الهَنات
لئن وأدوا البنات فقد قبرنا
جميع نسائنا قبل الممات
حجبناهن عن طَلب المعالي
فعشن بجهلهنَّ مهتلكات
ولو عَدمت طباع القوم لؤما
لما غدت النساء محجبات
وتهذيب الرجال أجل شرط
لجعل نسائهم مُتهذبات
وما ضر العفيفة كشفُ وجه
بدا بين الأعفّاء الأباة
فِدى لخلائق الأعراب نفسي
وإن وُصفوا لدينا بالجُفاة
فكم برزت بحيهم الغواني
حواسر غير ما متريبات
يَمرُّ مع الجدايةوالمهاة