أبرز الكتب في علم اللغة

يبحث العديد من الأفراد عن أبرز مؤلفات اللغة العربية، حيث تحتوي علوم اللغة على مجموعة ضخمة من الكتب العربية. يُعتبر العرب من أكثر الأمم إبداعًا في مجال التأليف، خصوصًا في مجالات النحو والفقه.

أهم مؤلفات اللغة

يُعد كتاب “فقه اللغة وسر العربية” للكاتب المعروف أبو منصور الثعالبي من بين أشهر وأفضل كتب اللغة العربية وأكثرها إثارة وعمقًا. فيما يلي بعض التفاصيل المتعلقة بهذا الكتاب الهام:

  • يمكن للقارئ من خلال “فقه اللغة وسر العربية” استكشاف جمال اللغة العربية وتنوع مفرداتها.
    • قام الكاتب أبو منصور الثعالبي بتقسيم كتاب فقه اللغة إلى جزئين.
  • الجزء الأول يتناول “كتاب فقه اللغة”، ويبدأ بمقدمة توضح أهمية اللغة العربية والأسباب التي دفعته لتأليف الكتاب.
  • في هذا الجزء، يعرض الكاتب مجموعة من الكلمات ومعانيها الدقيقة، بالإضافة إلى تناول مواضيع متنوعة مع تقديم كلمات تعبر عنها.
  • أما الجزء الثاني فيحمل عنوان “كتاب العربية”، ويتطرق بإيجاز إلى بعض الأساليب اللغوية مع تقديم شواهد تعريفية متنوعة.
  • نستعرض هنا بعض الاقتباسات الشهيرة من كتاب “فقه اللغة وسر العربية”:

الإِرْدَبُّ لأهلِ مِصْرَ كالقَفِيزِ لأهل العرَاق.

البَرَاثِنُ مِنَ الكَلْبِ بِمَنْزِلَةِ الأصابِع مِنَ الإنْسانِ

الكَرِشُ مِنَ الدَّابةِ كالمَعِدَةِ مِنَ الإنسانِ والحوْصَلَةِ مِنَ الطّائِر

الخُنَان في الدَّوابِ كالسُّكَام في النّاسِ

اللُّغَامُ للبعيرِ كاللُّعابِ للإنسانِ

المُخاطُ مِنَ الأنْفِ كاللُّعابِ من الفم

النَّثِيرُ للدوابِّ كالعُطاسِ لِلنّاسِ

النَّاقَةُ اللّقُوحُ كالشّاةِ اللَّبُونِ والمرأةِ المرضِعةِ

الوَدْجُ للدابةِ كالْفَصْدِ للإنسان

نُفُوقُ الدابّةِ مثْلُ مَوْتِ الإنسانِ

الصِّيقُ من الدابَةِ كالفَسْوِ مِنَ الإِنسانِ

البَكْرُ كالفَتى

والقَلُوصُ كالجاريةِ

والجَمَلُ كالرجُلِ

والنّاقةُ كالمرأةِ

والبَعيرُ كالإِنسان.

الرُّؤبةُ للإِناءِ كالرُّقْعَةِ للثَّوبِ

أهم كتب علوم اللغة

يعتبر كتاب “المدهش” للكاتب ابن الجوزي من أبرز وأهم مؤلفات علوم اللغة التي لا تزال تُدرس حتى يومنا هذا. يتميز هذا الكتاب بالاعتماد بشكل كبير على القرآن الكريم، ويمكن تلخيص أهم النقاط فيه كما يلي:

  • يُعتبر “المدهش” من أهم المعاجم العربية وأكثرها دقة وتنظيمًا.
  • نسرد بعض الاقتباسات الشهيرة من كتاب “المدهش”:
  • الرجولية قوة معجونة في طين الطبع، والأنوثة رخاوة، وُلِدَ السبع عزيز الهمة، وابن الذئب غدار.
    • وكل يعود إلى طبعه، الجد كله حركة، والكسل كله سكون.
    • إذا أردت أن تعرف الديك من الدجاجة حين يخرج من البيضة، فلا تعلقه بمنقاره.
    • فإن تحرك فديك، وإلا فدجاجة. فتورك عن السعي في طلب الفضائل دليل على تأنيث العزم.
  • ما حظي الدينار بنقش اسم الملك، حتى صبرت سبيكته على التردد إلى النار، فنفت عنها كل كدر.
    • ثم صبر على تقطيعها دنانير ثم صبرت على ضربها على السكة.
    • فحينئذ ظهر عليها رقم النقش {كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمْ الإِيمَانَ} [سورة المجادلة 58/22]
  • تتفاوت الهمم في جميع الكائنات، فالعنكبوت ينسج لنفسه بيتاً فور ولادته، بينما الحية توقن بغيرها. لقد طبعها الظلم.
  • الغراب يتبع الجيف، والأسد لا يأكل البايت، والكلب ينتظر أن ترمي له لقمة، والفيل يدّعي حتى يأكل، للصيد كلاب، وللمدبغة كلاب، أين الأنفة؟
  • النحل يغضب فيترضى من لجاج، والخنفساء تطرد فتعود، الاختبار يظهر جواهر الرجال.
    • بعثت بلقيس إلى سليمان هدية لتسبر بها قدر همته، فإن رأتها قاصرة.
    • علمت أنها لا تصلح للمعاشرة، وإن رأتها عالية تطلب ما هو أعلى، تيقنت أنه يصلح.

كتب متميزة في دراسة علوم اللغة

يُعد كتاب “المزهر في علوم اللغة” للإمام السيوطي رحمه الله من أعظم مؤلفات علم اللغة وأكثرها شهرة، حيث حقق الإمام إنجازًا ملحوظًا في دراسته لهذا المجال عبر هذا الكتاب.

  • تتميز الاقتباسات من “المزهر في علوم اللغة” بالاعتماد على القرآن الكريم والشريعة الإسلامية لتفسير ودراسة اللغة، ومن أبرزها ما يلي:
  • الأول – عاربة وعرباء: وهم الخلَّص وهم تسع قبائل من ولد إرم بن سام بن نوح وهي: عاد وثمود وأُمَيم وعَبيْل وطَسْم وجَديس وعمْليق وجُرْهم وَوَبار، ومنهم تعلّم إسماعيل عليه السلام العربية.
  • القسم الثاني – المتعرّبة: وهم الذين ليسوا بخُلَّص، وهم بنو قحطان.
  • الثالث – المستعربة: وهم الذين ليسوا بخلّص أيضاً، كما في الصحاح.
  • قال ابن دحية إنهم بنو إسماعيل وهم ولد معدّ بن عدنان.
  • وأخرج الحاكم في “المستدرك” وصحّحه والبيهقي في “شعب الإيمان” عن بُرَيدة رضي الله عنه في قوله تعالى: (بلسان عربي مبين) قال: بلسان جُرْهم.
  • كما أخرج الحاكم في “المستدرك” وصححه من طريق سفيان الثّوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر: أن رسول الله قال: (قرآناً عربياً لقوم يعلمون) ثم قال: (أُلهمَ إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاماً).
  • فأما العرب المستعربة، فهم عرب الحجاز من ذرّية إسماعيل عليه السلام، وأما عرب اليمن وحمْيَر فالمشهور أنهم من قَحْطان واسمُه مهزَّم، كما قال ابن مَاكُولا.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Scroll to Top