مرويات أبو هريرة
اشتهر الصحابي الجليل أبو هريرة -رضي الله عنه- بكثرة روايته لأحاديث رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم-، حيث كان من أكثر الصحابة حفظاً للحديث الشريف. وقد أشارت العديد من الروايات إلى عدد مرويّاته، حيث قُدِّرت بقرابة ثلاثة آلاف وخمسمئة رواية، بينما يشير رأي آخر إلى أن مروياته تصل إلى خمسة آلاف وثلاثمئة وأربعة وسبعين رواية. وقد اتفق الشيخان، البخاري ومسلم، على ثلاثمئة وخمس وعشرين رواية منها، حيث روى الإمام البخاري ثلاثة وتسعين حديثاً، في حين روى الإمام مسلم مئة وتسعاً وثمانين حديثاً. يُذكر أن أبا هريرة -رضي الله عنه- رواى عنه أكثر من ثمانمئة رجل، وذُكر في مسند الذهبي حوالي خمسة آلاف وثلاثمئة وأربعة وسبعين رواية.
يُعتبر أبو هريرة -رضي الله عنه- من أبرز أعلام الصحابة -رضوان الله عليهم-. وكان النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- يدرك حرص أبو هريرة على العلم، مما دفعه لذكر الأحاديث أمامه. فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: “خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط، فقال: يا أبا هريرة، هلَكَ الأكثَرون، إلا من قال هكذا وهكذا، وقليلٌ ما هم. فمشيت معه، ثم قال: ألا أدُلُّكَ على كَنْزٍ من كُنوز الجنة: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بالله. ثم قال: يا أبا هريرة، تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، فقال: حَقُّه أن يعبدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا، ثم قال: تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ؟ فإنَّ حَقَّهم على اللهِ إذا فعلوا ذلك ألَّا يُعذِّبَهم. قلتُ: أفَلا أُخبرُهم؟ قال: دَعْهم فليَعمَلوا.”
أُطلق على أبو هريرة لقب “راوية الإسلام”، وقد أسلم قبل الهجرة إلى المدينة المنورة على يد الطفيل بن عمرو الدوسي. كما عُرف بشغفه الكبير بحب النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- وحرصه على خدمته، حيث كان أحد علماء الحديث النبوي وأهل الفتوى. ولاتقتصر مكانته على ذلك، بل أثنى عليه النبي -عليه السلام- وكبار الصحابة بسبب حرصه واجتهاده في طلب العلم.
أسباب كثرة مرويّات أبي هريرة
يُمثل الصحابي الجليل أبو هريرة -رضي الله عنه- أحد الصحابة الذين تميزوا بكثرة مروياتهم، ومن الأسباب وراء هذه الكثرة ما يلي:
- تواتر ملازمته للرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-.
- قدرته الفائقة على الحفظ والذكاء.
- تركيز ذهنه نتيجة تفرغه لسماع الحديث النبوي وطلب العلم من النبي -صلى الله عليه وسلم-.
- جلوسه المتكرر مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
- حبه الكبير للرسول -صلى الله عليه وسلم-.
- دعاء الرسول له بحفظ الأحاديث.
- شجاعته في طرح الأسئلة حول ما يشتبه عليه من أحاديث.
- بركة وطول عمره ساهمت في رواية عدد كبير من الأحاديث، حيث توفي عن عمر يناهز ثمانية وسبعين عاماً.
- تفرغه لطلب العلم وابتعاده عن المناصب.
- مشاهدته لتصرفات الرسول -صلى الله عليه وسلم- ليستفيد منها وينفع الآخرين.
- ولعُه وحديثه المتكرر عن كل ما سمع عن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعله واحداً من أهم محدّثي عصره
- ملازمته للرسول -عليه الصلاة والسلام- لمدة أربع سنوات، حيث خدمه، وصلى معه، ودخل بيته، ولم يُفارق النبي في حضره ولا سفره، مما أتاح له الاستفادة من الكثير من الروايات.
لقد أدى ارتباط الصحابي أبو هريرة -رضي الله عنه- الوثيق بالرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى اكتسابه ملكة علمية قوية خلال فترة قصيرة، فملازمة العالم مع حسن النية والصّدق تؤدي إلى اكتساب معرفة راسخة، وهذا ما حصل معه -رضي الله عنه- حيث انشغل فقط بطلب الحديث من النبي -صلى الله عليه وسلم- دون أي التزامات أو مشاغل أخرى.
حكمة عدم رواية أبي هريرة لبعض الأحاديث
تأتي حكمة عدم رواية أبي هريرة -رضي الله عنه- لبعض الأحاديث من حرصه على درء الفتن والمفاسد. فإن الأحاديث التي رواها تتعلق بأمور معروفة أو مخصصة لأهل العلم، في حين أنه احتفظ برواياتٍ معينة بوصفها حساسة، حيث لم يكن المجتمع قادراً على تحمل بعض المواضيع مثل الفتن والملاحم. ومن المهم التنبيه إلى أن الأمور التي لم يذكرها أبو هريرة لم تكن من التشريعات الأساسية التي يجب إخفاؤها عن الناس.