تُعدّ حروف الجر من الجوانب الشيّقة في القرآن الكريم حيث يُمكن للجميع أن يتوقفوا عند كل جملة، ويتأملوا في كل كلمة، لاستنباط الكثير من المعاني والفوائد الكامنة في كلمات الذكر الحكيم.
حتى (أل) تحمل أكثر من أربعة معاني، مما يدل على أن القرآن الكريم يعتبر نصًا فريدًا. في هذا السياق، سنتناول بعض أسرار حروف الجر الواردة في القرآن الكريم.
تعريف الحرف
- الحرف هو أحد أقسام الكلمة، ولا يحمل معنىً مستقلًا بل يأتي بالتعاون مع كلمات أخرى، مثل حروف مِن، إلى، على، عن، في، واللام، والكاف.
- فهي تفتقر إلى المعنى بمفردها، لكن معانيها تتضح عند اقترانها بكلمات أخرى، مثل قولنا “ذهب العامل إلى المصنع”، الذي يدل على انتهاء حركة العامل وهدفه المتمثل في المصنع.
حروف الجر
- تشير حروف الجر إلى حروف تتضح معانيها عند تواجدها بجانب كلمات أخرى، ومنها (مِن، إلى، عن، على، في، الباء، الكاف، اللام، الواو، التاء، رُب، مُذ، مُنذ، خلا، عدا، حاشا) كما جمعها ابن مالك في شعره.
- تشمل حروف الجر أيضًا من، إلى، حتى، خلا، حاشا، عدا، في، عن، على، مذ، منذ، رب، اللام، الكاف، الواو، والتاء.
- كلمة “جر” مشتقة من الفعل “يجر”، وقد سُميت بهذا الاسم لأنها تربط بين الكلمات وترسل معاني ما بعدها مع ما قبلها.
- عند استخدام (ما) بعدها، فإن ذلك لا يؤثر على معناها أو على حكم الاسم المجرور، مثل قولنا “تأمل فيما ترى”.
معاني بعض حروف الجر في اللغة العربية
- حرف “الباء” يعبر عن السببية أو الالتصاق أو معنى الاستعانة.
- حرفا “الواو” و”التاء” يُستخدما لتحقيق غاية القسم في الجملة.
- حرف “من” يُستخدم لتوضيح معنى السببية، التبعيض، أو للدلالة على المكان أو الزمان.
- حرف “حتى” يُستخدم للدلالة على الانتهاء.
- حرف “الكاف” يُستخدم لتشبيه شي بمثيله.
- حرف “رب” يُستخدم للتعبير عن التقليل أو التكثير.
- الحرفان “مذ” و”منذ” يعبران عن معنى “في” ويستخدمان لتحديد المكان أو الزمان.
علامات الجرّ
الاسم الذي يلي حرف الجر يُجر ويتميز الجَرّ بعلامات يعرف بها، مثل جملة “ذهب العامل إلى المصنع” حيث “المصنع” هو اسم مجرور بعد حرف الجر. وسنقوم بتوضيح علامات الجرّ الآن.
- الكسرة الظاهرة هي علامة الجر للثلاثة: المفرد، جمع التكسير، وجمع المؤنث السالم، حيث تُظهر أن هذه الأسماء مجرورة بحروف الجر.
- أما الكسرة المقدرة، فهي تُستخدم عندما يكون الاسم المجرور آخره حرف علة، حيث تصبح الكسرة مقدرة لتعذر نطقها مع هذا الحرف.
- أما الياء، فتُستخدم كعلامة جر للأسماء الخمسة، أو جمع المذكر السالم، أو المثنى للدلالة على العدد.
بعض حروف الجر في اللغة العربية
من حروف الجر باللغة العربية: (من، إلى، عن، على، اللام، الكاف، متى، الياء، في، كي، عدا، حاشا، مذ، منذ، الواو، ولعل، ولولا، رب، خلا، والتاء).
حرف الجر “من”
- يمكن التوقف عند حرف الجر “من” حيث يدل على البداية المكانية كما في قولنا: “ذهب الرجل من البيت إلى العمل”، ما يعني أن حركة الرجل بدأت من المنزل وانتهت في العمل.
- كمثال آخر يتبين “من” في الآية (وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ) حيث تعني أن الإحاطة تبدأ من خلفهم، وتعكس معنى الخوف في قلوب الكافرين كونهم لا يدركون أن الله محيط بكل ما يفعلون.
- كما تشير البداية الزمانية في (لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ).
- تأتي دلاله على التأكيد عندما تسبق باستفهام كما في (هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ) أو بنفي كما في (ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ).
- تستخدم أيضًا كعلامة بدل كما في (أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ).
- تشير لعلاقة السبب مع النتيجة كما في (مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا).
- تشير إلى علاقة البعض من الكل كما في (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا).
- تدل على بيان جنس الشيء كما في (وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ).
- تشير إلى التجاوز كما في (يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا).
- كما قد تأتي بمعانٍ أخرى مثل (يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا) التي تشير إلى معنى حرف “الباء”، وأيضًا في (نَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا) إذ جاءت بمعنى حرف “على”.
حرف الجر “إلى”
- يأتي بمعنى نهاية الشيء، سواء كان مكانًا كما في (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى)، أو زمانًا كما في (ثم أتموا الصيام إلى الليل).
- يعبر أيضًا عن معنى “مع” كما في (من أنصاري إلى الله) (ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم).
- يستخدم لتوضيح المعاني كما في (رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه).
- كما يأتي بمعنى الترادف كما في (والأمر إليك).
حرف الجر “عن”
- يستخدم بمعنى “بعد” كما في (لتركبن طبق عن طبق).
- يستخدم بمعنى الإبدال كما في (اتقوا يوماً لا تجزي نفسٌ عن نفس شيئاً).
- يستخدم بمعنى “على” كما في (إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي).
- ويستخدم بمعنى “من” كما في (هو الذي يقبل التوبة عن عباده).
- يأتي بمعنى العلو كما في (الرحمن على العرش استوى).
- يستخدم بمعنى المعية كما في (وآتى المال على حبه).
- كما يأتي بمعنى “في” كما في (ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها).
حرف الجر “في”
- يدل على ظرف المكان والزمان كما في (غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين).
- ويستخدم بمعنى السبب كما في (يمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم).
- يأتي بمعنى المعية كما في (قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم).
- كما يأتي بمعنى “إلى” كما في (فردوا أيديهم في أفواههم).
- ويأتي بمعنى “الباء” كما في (ولكم في القصاص حياة).
حرف الجر “الباء”
- يستخدم للدلالة على طلب العون كما في (بسم الله الرحمن الرحيم).
- يعبر عن التعويض كما في (وبدلناهم بجنتيهم جنتين).
- يدل على البعض من كل كما في (يشرب بها عباد الله).
- يأتي بمعنى ظرف المكان كما في (لقد نصركم الله ببدر).
- ويمكن أن يأتي بمعنى “عن” كما في (سأل سائل بعذاب واقع).
- قد يُستخدم أيضًا بمعنى “من” كما في (عيناً يشّرب بها عباد الله).
- ويستخدم بمعنى التوكيد كما في (كفى بالله شهيدًا).
- ويمكن أن يُستخدم للمقابلة كما في (دخلوا الجنة بما كنتم تعلمون).
حرف الجر “اللام”
- يدل على التعليل كما في (وإنه لحب الخير لشديد).
- يمكن أن يأتي بمعنى الملكية كما في (لله ما في السموات والأرض).
- يدل على التخصيص كما في (فإن كان له إخوة).
- ويأتي بمعنى “على” كما في (يخرُّون للأذقان سجدًا).
حرف الجر “الكاف”
- يأتي بمعنى التشبيه كما في (حور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون).
- يأتي بمعنى التوكيد كما في (ليس كمثله شيء).
- ويستخدم بمعنى التعليل كما في (واذكروه كما هداكم).