يعتبر الفرق بين المفعول المطلق والتمييز من المواضيع النحوية الأساسية التي تثير حيرة العديد من الطلاب، سواء كانوا في المراحل الدراسية المختلفة أو حتى من البالغين. لا يزال الكثير منهم غير مدركين لأهمية وجود كل منهما في الجملة، وكذلك كيفية الإعراب الخاص بهما. في هذا المقال، سنستعرض هذه المفاهيم مع تقديم أمثلة توضيحية حول المفعول المطلق.
التمييز والمفعول المطلق: الفرق بينهما
يواجه عدد كبير من طلاب مراحل التعليم المختلفة، فضلاً عن محبي اللغة العربية، صعوبة في التفريق بين المفعول المطلق والتمييز. ويجدر بالذكر أن التمييز غالبًا ما يأتي من الأسماء الجامدة مثل: كتاب، رجل، باب وغيرها، بينما المفعول المطلق هو مصدر مثل: العدل، الفكر وغيرها.
أما بالنسبة للاختلاف الثاني، فإن المفعول المطلق يجب أن يظهر في جملة فعلية، مؤكدًا الفعل الذي اشتُق منه، في حين أن التمييز يكون عادة اسمًا نكرة ويأتي لشرح المميز المقابل له، كما يمكن أن يظهر في جملة أو شبه جملة.
إعراب المفعول المطلق
من المهم توضيح أن المفعول المطلق يُعتبر من المفاعيل، بينما التمييز يشكل جزءًا من أشباه المفاعيل. وعلى الرغم من اختلافاتهما، إلا أن هناك وجه اتفاق بينهما يتمثل في الإعراب، والذي يشكل عائقًا في غالب الأحيان لتفريق الناس بينهما.
إذ أن الإعراب في كل منهما يتعلق بعلامات النصب، التي تختلف حسب طبيعة الكلمة ومكانها في الجملة. فعلى سبيل المثال، يكون الإعراب في حال المفرد بالنصب بالفتحة، بينما جمع المؤنث السالم يستخدم الكسرة، وجمع المذكر السالم يُعرب بالنصب بالياء.
أمثلة توضيحية على التمييز والمفعول المطلق
بعد التعرف على القواعد النحوية الأساسية المتعلقة بالتمييز والمفعول المطلق، نقوم بعرض بعض الأمثلة كما يلي:
أمثلة على التمييز | أمثلة على المفعول المطلق |
لدي ثلاثون طائراً مغرّداً | {إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً} |
زرعت ثمانين شجرةً | {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا} |
{قالَ رَبِّ إِنّي وَهَنَ العَظمُ مِنّي وَاشتَعَلَ الرَّأسُ شَيبًا..} | {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} |
{وَلا تَمشِ فِي الأَرضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخرِقَ الأَرضَ وَلَن تَبلُغَ الجِبالَ طولًا} | {وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} |
{وَلا تَقرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبيلًا} | {وَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ وَلا تُبَذِّر تَبذيرًا} |
{وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ} | {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} |
{فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} | {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ} |
{لَوِ اطَّلَعتَ عَلَيهِم لَوَلَّيتَ مِنهُم فِرارًا وَلَمُلِئتَ مِنهُم رُعبًا} | {ولَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} |
{وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا} | {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا} |
رغم أن كثيرين قد يرون أن عالم النحو والإعراب قد يبدو معقدًا ومليئًا بالتحديات، إلا أن التعمق في فهم هذه المواضيع يمكن أن يفتح آفاقًا جديدة من المتعة والمعرفة. هذا ما حاولنا إيصاله من خلال المعلومات والأمثلة المقدمة في الفقرات السابقة.