عزة النفس تُعتبر شعورًا داخليًا يعكس الكرامة والحرص على عدم التعرض للشبهات. يهدف هذا الشعور إلى تجنب الأفعال المشينة التي قد تتسبب في تعرض الفرد للتنمر أو للمواقف التي تنطوي على التوبيخ والذل.
لقد تطرق الشعراء عبر العصور إلى مفهوم عزة النفس، وتناقلوا أبيات شعر قوية تعبر عن كيفية الحفاظ على ذاته وشخصيته من الإساءة، مؤكدين على عدم تقبل أي إهانة مهما كانت الأسباب.
أبيات شعرية عن عزة النفس للمتنبي
قام الشاعر المتنبي، الذي يُعتبر واحدًا من أعظم الشعراء، بكتابة عدة أبيات تعبر عن عزة النفس، منها:
ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ * وَأخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَم.
لا يَخْدَعَنّكَ مِنْ عَدوٍّ دَمْعه * وَارْحَمْ شَبابَكَ من عَدوٍّ تَرْحَم.
لا يَسلَمُ الشّرَف الرّفيع منَ الأذى حتى يرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّم.
وَالظّلم من شِيَمِ النّفوسِ فإن تجدْ * ذا عِفّةٍ فَلِعِلّةٍ لا يَظْلِم.
وَالذّلّ يُظْهِر في الذّليلِ مَوَدّة * وَأوَدُّ مِنْهُ لِمَنْ يَوَدّ الأرْقَمُ.
كُلّمَا أنْبَتَ الزّمَانُ قَنَاةً * رَكّبَ المَرْء في القَنَاةِ سِنَانَا.
وَمُرَاد النّفُوسِ أصْغَرُ من أنْ * تَتَعَادَى فيهِ وَأنْ تَتَفَانَى.
غَيرَ أنّ الفَتى يلاقي المَنَايَا * كَالِحَاتٍ وَلا يلاقي الهَوَانَا.
وَلَوَ أنّ الحَيَاةَ تَبْقَى لِحَيٍّ * لَعَدَدْنَا أضَلّنَا الشّجْعَانَا.
وَإذا لم يَكنْ مِنَ المَوْتِ بدٌّ * فَمِنَ العَجْزِ أنْ تكونَ جَبَانَا.
كلّ ما لم يكنْ من الصّعبِ في الأنـ * فسِ سَهْلٌ فيها إذا هوَ كانَا.
***
إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ * فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ.
فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ * كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ.
يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ * وتِلكَ خَديعَةُ الطّبعِ اللّئيمِ.
وكلّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تغني * ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ.
وكمْ من عائِبٍ قوْلا صَحيحا * وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ.
ولكِنْ تأخُذُ الآذان مِنْه * على قَدَرِ القَرائحِ والعُلومِ.
***
وَفي الجسْمِ نَفسٌ لا تَشيب بشَيْبِهِ * وَلَوْ أنّ مَا في الوَجْهِ منه حِرَاب.
لهَا ظفرٌ إنْ كَلّ ظفْرٌ أعِدّه * وَنَابٌ إذا لم يَبْقَ في الفَمِ نَاب.
يغَيِّرُ مني الدّهر ما شَاءَ غَيرَهَا * وَأبْلُغُ أقصَى العمرِ وَهيَ كَعاب.
وَإنّي لنَجْمٌ تَهْتَدي صحبَتي بِهِ * إذا حالَ مِنْ دونِ النّجومِ سَحَاب.
غَنيٌّ عَنِ الأوْطانِ لا يَستَخِفّني * إلى بَلَدٍ سَافَرْت عنه إيَاب.
وَأصْدَى فلا أبْدي إلى الماءِ حاجَة * وَللشّمسِ فوقَ اليَعمَلاتِ لعاب.
***
أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي * وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَم.
أنَامُ مِلْءَ جفوني عَنْ شَوَارِدِهَا * وَيَسْهَر الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِم.
وَمرْهَفٍ سرْت بينَ الجَحْفَلَينِ بهِ * حتى ضرَبْت وَمَوْجُ المَوْتِ يَلْتَطِم.
الخَيْلُ وَاللّيْل وَالبَيْداء تَعرِفني * وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَم.
صَحِبْت في الفَلَواتِ الوَحشَ منفَرِدا * حتى تَعَجّبَ مني القور وَالأكَم.
ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شرَفي * أنَا الثّرَيّا وَذانِ الشّيبُ وَالهَرَم.
***
فؤادٌ ما تسَلّيهِ المُدامُ * وعمْرٌ مثلُ ما تَهَب اللِّئام.
ودَهْرٌ ناسه ناسٌ صِغارٌ * وإنْ كانتْ لهمْ جُثَثٌ ضِخام.
وما أنا مِنْهم بالعَيشِ فيهم * ولكنْ مَعدِنُ الذّهَبِ الرَّغام.
كما أدعوك للاطلاع على:
قَد كُنتُ أَرجو وَصلَكم للعباس بن الأحنف
يتميز الشاعر العباس بن الأحنف بعدد من الصفات الفريدة التي نظم بها عدة أبيات وكلمات مثل:
قَد كنتُ أَرجو وَصلَكم.
فَظَلَلت منقَطِعَ الرَجاء.
أَنتِ الَّتي وَكَّلتِ عَيْنيَ.
بالسهادِ وَبِالبكاءِ.
إِنَّ الهَوى لَو كانَ يَن.
فذ فيهِ حكمي أَو قَضائِي.
لَطَلَبته وَجَمَعته.
مِن كلِّ أَرضٍ أَو سَماءِ.
فَقَسَمته بَيني وَبَي.
نَ حَبيبِ نَفسي بِالسَواءِ.
فَنَعيشَ ما عِشنا عَلى.
مَحضِ المَوَدَةِ وَالصَفاءِ.
حَتّى إِذا متنا جَمي.
عاً وَالأمورُ إِلى فَناءِ.
ماتَ الهَوى مِن بَعدِنا.
أَو عاشَ في أَهلِ الوَفاءِ.
يا للي علينا بالمحبة تغليت
يا للي علينا بالمحبة تغليت.
يا الله توكل رافقتك السلامة.
لا تحسبني بتبعك كان صديت.
ما أتبعك دام الرأس وسطه كرامة.
من صد جازيته بصده وصديت.
ومن يتبع المقفي يقل احترامه.
وكأنك نويت تذل هالرأس أخطيت.
والله لتبطي ما نزل من مقامه.
أنا ترى لا قفيت يا هيه أقفيت.
ما عاد أرجع لو تقوم القيامة.
أنا بشموخي عن غرامك تعليت.
ولا خير في حبٍ يذل بغرامه.
أنا أعترف إني بحبك تماديت.
لكن أموت ولا أبيع الكرامة.
لا تَخضَعَنْ رَغَباً ولا رَهَباً
قال أسامة بن منقذ:
لا تَخضَعَنْ رَغَباً
ولا رَهَباً فَمَا الْ.
مَرْجوّ
والمَخْشِيّ إلاّ الله.
ما قَد قضاه اللهُ مالَكَ.
من يَدٍ بِدِفاعِهِ وسِواه لا تخشاه.
شعر عن عزة النفس وقوة الشخصية بدوي
الرأس ما أحد يقطعه غير ربه” “أقول عز النفس ما أقول لك هون.
خله يولي لا يذلك بحبه” “ابعد وتلقاهم على البعد يدنون.
وإلا انت لو ترقد وبالعين شبه” “ابرك من اللي يجرحونك ويسلون.
يا جاهل افهم خذ من العلم لبه” “اصبر وتنسى والعذارى ينسون.
الرجل عقله دائما قبل قلبه” “ما هو عمى بالقلب ومفتح عيون.
لا قدموا حبه تقدمت حبه” “وان وخروا وخرت والعز مضمون.
ترى غلا هالوقت هبه وهبه” “اغنم هبوب الريح لا تقلب سكون.
لا صار خلك مستحق المسبة” “سبه ترى العشاق غيرك يسبون.
لا أبوه لا أبو الحب من قلب سبه” “لا أبو الغرام اللي يحدك على الهون.
يا لعن أبو قلب غشيم يحبه” “ملعون والقلب اللي يغليه ملعون.
أقول من هباك يا خبل هبه” “الدون ما يسلك معاهم سوى الدون.
عز الجفا ولا هوان المحبة” “مأخوذ من يصير على الذل مغبون.
أظهر قواة البأس والضعف خبه” “ترى الضعيف ضعيف لأطعم لألون.
الراس ما أحد يقطعه غير ربه” “اقول عز النفس ما أقول لك هون.
خله يولي لا يذلك بحبه” “ابعد وتلقاهم على البعد يدنون.
وإلا انت لو ترقد وبالعين شبه” “ابرك من اللي يجرحونك ويسلون.
يا جاهل أفهم خذ من العلم لبه” “اصبر وتنسى والعذارى ينسون.
الرجل عقله دائما قبل قلبه” “ماهو عمى بالقلب ومفتح عيون.
لا قدموا حبه تقدمت حبه” “وإن وخروا وخرت والعز مضمون.
ترى غلا هالوقت هبه وهبه” “اغنم هبوب الريح لا تقلب سكون.
لأساعدك حظك تغانم مهبة” “لا ترتهي يجيك يوم ويصدون.
قبل يذبك ناب الأرداف ذبه” “ترى حلاة الرجل طاعن ومطعون.
كم عاشق خلوه من غير سبه” “يصفق بكف كف ما يدري وشلون.
ماله جدى يا كود دمع يكبه” “عليه سيف الهجر والصد مسنون.
هذا من أول يوم لو دل دربه” “مادش في دنيا المجانين مجنون.
لكن تبع قلبه وقلبه لعب به” “واليوم يبغى عون ما حصل العون.
روض فؤادك يا ابن الأجواد ربه” “البيض ما يصلح لهن كود فرعون.
وإلا ضعيف النفس دايم مسببه” “ودك مساكين البشر ما يحبون.
صادف غرورك عزة النفس فيني *** ولا خضعت بعزة النفس مـــــــــعذور.
شلتك بقلبي واحتضنتك بعيني *** وزرعت فيك أحلام عن ليالينا نـــور.
ابيك في صدق المشاعر تجيني *** لكن مع ايامي تماديت بالجــــــــور.
آسف انا ما ابيك ياللي تبــــيني *** وماني على لحق المقفين مجبور.
راحت سنين العمر وينك ووينـــي *** اليــــوم دوري وباكر لـك الدور.
أنا عزيز النفس لا تــــرتجـــــــيني *** مغرور دورلك على انسان مغرور.
أملك كنوز الارض بلمسة يديني *** لني قدرت املك صلاتي والإيمـــــــــان.
واحكم ملايين البشر في يميني *** لني قدرت املك هوى النفس.
بإحسان ويملكني الي بالوفاء يحتويني *** ويرخص بعيني أقرب الناس.
لو خـــــــان الله خلقني مالي العز عينـي *** والله أموووت ولا يجي يوم وإنـــــــهان.
أنا اعترف اني مع الوقت ترجــيت *** وانا اعترف ندمان كل الندامــــــة.
في داخلي انسان ما يكره الصيت *** ولكن يموت بعزته واحترامـــــــــه.
لا تسالني ليه اجنبت وليه اقفيت *** لي عزة تسوى ألف هامــــــــــة.
أبعتذر مدري يمكن أنا أخطيــــــت *** لأجلك يهون الصعب الا الكـرامــة.
كما يمكنكم الاطلاع على:
كفى بك داء أن ترى الموت شافيا
كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا.
وَحَسب المَنايا أَن يَكنَّ أَمانِيا.
تَمَنَّيتَها لَمّا تَمَنَّيتَ أَن تَرى.
صَديقاً فَأَعيا أَو عَدُوّاً مداجِيا.
إِذا كنتَ تَرضى أَن تَعيشَ بِذِلَّةٍ.
فَلا تَستَعِدَّنَّ الحسامَ اليَمانِيا.
وَلا تَستَطيلَنَّ الرِماحَ لِغارَةٍ.
وَلا تَستَجيدَنَّ العِتاقَ المَذاكِيا.
فَما يَنفَع الأسدَ الحَياء مِنَ الطَوى.
وَلا تتَّقى حَتّى تَكونَ ضَوارِيا.
حَبَبتكَ قَلبي قَبلَ حبِّكَ مَن نَأى.
وَقَد كانَ غَدّاراً فَكن أَنتَ وافِيا.
وَأَعلَم أَنَّ البَينَ يشكيكَ بَعدَه.
فَلَستَ فؤادي إِن رَأَيتكَ شاكِيا.
فَإِنَّ دموعَ العَينِ غدرٌ بِرَبِّها.
إِذا كنَّ إِثرَ الغادِرينَ جَوارِيا.
إِذا الجود لَم يرزَق خَلاصاً مِنَ الأَذى.
فَلا الحَمد مَكسوباً وَلا المال باقِيا.
وَلِلنَفسِ أَخلاقٌ تَدلّ عَلى الفَتى.
أَكانَ سَخاءً ما أَتى أَم تَساخِيا.
أَقِلَّ اِشتِياقاً أَيُّها القَلبُ ربَّما.
رَأَيتكَ تصفي الوُدَّ مَن لَيسَ جازِيا.
خلِقت أَلوفاً لَو رَحَلتُ إِلى الصِبا.
لَفارَقتُ شَيبي موجَعَ القَلبِ باكِيا.
وَلَكِنَّ بِالفُسطاطِ بَحراً أَزَرته.
حَياتي وَنُصحي وَالهَوى وَالقَوافِيا.
وَجرداً مَدَدنا بَينَ آذانِها القَنا.
فَبِتنَ خِفافاً يَتَّبِعنَ العَوالِيا.
تَماشى بِأَيدٍ كلَّما وافَتِ.
الصَفا نَقَشنَ بِهِ صَدرَ البزاةِ حَوافِيا.
وَتَنظر مِن سودٍ صَوادِقَ في الدجى.
يَرَينَ بَعيداتِ الشُخوصِ كَما هِيَ.
وَتَنصِبُ لِلجَرسِ الخَفيِّ سَوامِعاً.
يَخَلنَ مناجاةَ الضَميرِ تَنادِيا.
تجاذِب فرسانَ الصَباحِ أَعِنَّةً.
كَأَنَّ عَلى الأَعناقِ مِنها أَفاعِيا.
بِعَزمٍ يَسيرُ الجِسمُ في السَرجِ راكِباً.
بِهِ وَيَسيرُ القَلبُ في الجِسمِ ماشِيا.
قَواصِدَ كافورٍ تَوارِكَ غَيرِهِ.
شعر عن عزة النفس في الحب
تقول نازك الملائكة:
تسلني عن سرّ أدمعي الحرّ.
بعض الأسرار يأبى الوضوحا.
بعضها يؤثر الحياة وراء ال.
حسّ لغزا وإن يكن مجروحا.
بعضها إن كشفته يستحل حّب.
إهانة يموت موتًا حزينا.
بعضها تكّبر أن يك.
شف عمّا وراءه أو يبينا.
ومئات الأسرار تكمن في دم.
عة حزن تلوح في مقلتين.
ومئات الألغاز في سكتة ته.
تز خلف انطباقه الشفتين.
وعيون وراء أهدابها أش.
باح يأس في حيرة وانكسار.
تؤثر الظلّ والظلام ارتياعا.
من ضياء يبوح بالأسرار.
وقلوب تضمّ أشلاءها فوق جراح.
وأدمع وذهول تؤثر الموت كبرياء ولا تنط.
ق بالسرّ بالرجاء الخجول.
وشفاه تموت ظمآى ولا تس.
أل أين الرحيق؟ أين الكأس؟.
ونفوس تحسّ أعمق إحساس.
وتبدو كأنها لا تحس.