أجيال عائلة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وصولاً إلى عدنان
يشير الصالحي الشامي إلى أن النسب المعروف لأجداد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم – والذي لا يختلف عليه اثنان من جهة الأب والأم – هو كما يلي:
- السلسلة المتفق عليها لنسب الرسول: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب.
- السلسلة المتفق عليها لنسب السيدة آمنة، والدة الرسول: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وقد عزا محمد رشيد رضا نسبه إلى عدنان، واضعاً سلسلة النسب التي يعتقد أنها متوافقة بين النسابين، وهي كما يلي: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن سعد بن عدنان.
وقد أيّد ابن عبد البر هذا النسب، مشيراً إلى أن “لا خلاف فيه بين الناس، كما وُردت أخبار من النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأنه نسب نفسه إلى نزار بن معد بن عدنان. وما تم ذكره من إجماع في السير والأثر يغني عن غيره. ولكن هناك اختلافات تتعلق بما بين عدنان وإسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وكذلك بما بين إبراهيم وسام بن نوح، ولا أرى لذكرها وجهاً هنا بسبب كثرة الاضطراب فيها.”
أسماء أجداد الرسول من عدنان إلى النبي إبراهيم
وفقاً للسيرة النبوية التي كتبها ابن حبان، تتضمن سلسلة النسب التالية: “عدنان بن أدد بن أمين بن ساحب بن ثعلبة بن عتر بن يربح بن محلم بن العوام بن المجتمل بن زائمة بن العقان بن علة بن سحدود بن الضريب بن عبقر بن إبراهيم بن إسماعيل بن رزن بن أعوج بن المطعم بن الطمح بن القسور”.
“ابن عبور ابن رعدع بن محمود بن الزائد بن ندوان بن أبامه بن دوس بن حصن بن النزال بن القمير بن المحشر بن معذر بن صيفي بن نبت بن قيذر بن إسماعيل ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله، عليهما الصلاة والسلام”.
موثوقية ودقة أسماء أجداد الرسول
يمكن تصنيف نسب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ثلاثة أقسام رئيسية:
- النسب من الرسول صلى الله عليه وسلم إلى جده عدنان: وهو نسب متفق عليه.
- النسب من عدنان إلى إبراهيم عليه السلام: في هذا النسب يوجد بعض الاختلافات، ولكن معظم المعلومات المتوفرة صحيحة.
- النسب من إبراهيم إلى آدم عليهما السلام: يصعب إثبات هذا النسب، ويصعب التحقق من دقته.